Apa perbedaan perkembangan sosiologi sebelum dan sesudah masa Auguste Comte

Question

Chii · Accepted Answer

Tahap sebelum Auguste Comte 1 nbsp Seorang filsuf Barat yang untuk pertama kalinya menelaah masyarakat Sebetulnya Plato bermaksut untuk merumuskan suatu teori tentang bentuk Negara yang dicita citakan yang organisasinya didasarkan pada pengamatan kritis terhadap system sistem sosial yang ada pada zamannya Plato menyatakan bahwa masyarakat sebenarnya merupakan refleksi dari manusia perorangan Suatu masyarakat akan mengalami kegoncangan sebagaimana halnya manusia perorangan yang terganggu keseimbangan jiwanya yang terdiri dari tiga unsur yaitu nafsu semangat dan intelegensia Intelegensia merupakan unsur pengendali sehingga suatu Negara seyogyanya juga merupakan refleksi dari ketiga unsur yang berimbang atau serasi tadi Dengan jalan menganalisis lembaga lembaga didalam masyarakat Plato berhasil menunjukan hubungan fungsional antara lembaga lembaga tersebut yang pada hakikatnya merupakan suatu kesatuan yang menyeluruh Dengan demikian Plato berhasil merumuskan suatu teori organis tentang masyarakat yang mencakup bidang bidang kehidupan ekonomi dan social Suatu unsur yang menyebabkan masyarakat berdinamika adalah adanya system hukum yang identic dengan moral karena didasarkan pada keadilan Aristoteles 384 322SM mengikuti system analisis secara organis dari Plato Didalam bukunya politics Aristoteles mengadakan suatu analisis mendalam terhadap lembaga lembaga politik dalam masyarakat Pengertian politik digunakannya dalam arti luas mencakup juga berbagai masalah ekonomi dan social Sebagaimana halnya dengan Plato perhatian Aristoteles terhadap biologi telah menyebabkannya mengadakan suatu analogi antara masyarakat dengan organisme biologis manusia Di samping itu Aristoteles menggarisbawahi kenyataan bahwa basis masyarakat adalah moral etika dalam arti yang sempit Ahli filsafat Arab Ibn Khaldun 1332 1406 yang mengemukakan beberapa prinsip pokok untuk menafsirkan kejadian kejadian social dan peristiwa peristiwa dalam sejarah Prinsip prinsip yang sama akan dijumpai bila ingin mengadakan analisis terhadap timbul dan tenggelamnya Negara negara Factor yang menyebabkan bersatunya manusia didalam suku suku klan Negara dan sebagainya adalah rasa solidaritas nbsp Pada zaman Renaissance 1200 1600 Thomas More dengan Utopia nya dan Campanella yang menulis City of the Sun mereka masih sangat terpengaruh oleh gagasan gagasan terhadap adaya masyarakat yang ideal Berbeda dengan mereka N Machiavelli terkenal dengan bukunya II principe yang menganalisis bagaimana mempertahankan kekuasaan Pengaruh ajaran Machievelli antara lain suatu ajaran bahwa teori teori politik dan social memusatkan perhatian mekanisme pemerintahan 1 Abad ke 17 yang ditandai dengan munculnya tulisan Hobbes 1588 1679 yang berjudul The Laviathan Inti ajarannya di ilhami oleh alam fisika dan matematika Dia beranggapan bahwa dalam keadaan alamiah kehidupan manusia didasarkan pada keinginan keinginan yang mekanis sehingga manusia selalu sering berkelahi Akan tetapi mereka mempunyai fikiran bahwa hidup damai dan tenteram adalah jauh lebih baik Keadaan semacam itu akan tercapai apabila mereka mengadakan suatu perjanjian atau kontrak dengan pihak pihak yang mempunyai wewenang yaitu pihak yang akan dapat memelihara ketentraman Supaya keadaan damai itu terpelihara orang orang harus sepenuhnya mematuhi pihak yang mempunyai wewenang tadi Dalam keadaan demikianlah masayarakat dapat berfungsi semestinya Walaupun ajaran ajaran pada abad ke 18 masih bersifat rasionalistis sifatnya yang dogmatis sudah agak berkurang Pada abad ini muncullah antara lain John Locke 1632 1704 dan J J Rousseau 1712 1778 yang masih berpegang pada konsep kontrak social Hobbes Menurut Locke manusia pada dasarnya mempunyai hak hak asasi yang berupa hak untuk hidup kebebasan dan hak atas harta benda Rosseau antara lain berpendapat bahwa kontrak antara pemerintah dengan yang diperintah menyebbakan tumbuhnya suatu kolektivitas yang mempunyai keinginan keinginan sendiri yaitu keinginan umum Pada awal adab ke 19 muncul ajaran ajaran lain diantaranya Saint Simon 1760 1825 yang terutama menyatakan bahwa manusia hendaknya dipelajari dalam kehidupan berkelompok Didalam bukunya yang berjudul Memoirs sur la Science de l Home dia menyatakan bahwa ilmu politik merupakan suatu ilmu yang positif Artinya masalah masalah dalam ilmu politik hendaknya dianalisis dengan metode metode yang lazim dipakai terhadap gejala gejala lain Masayarakat bukanlah semata mata suatu kumpulan orang belaka yang tindakan tindakannya tidak mempunya sebab kecuali kemauan masing masing nbsp Tahap Auguste Comte 1798 1853 Auguste Comete yang pertama tama memakai istilah sosiologi adalah orang yang pertama membedakan antara ruang lingkup dan isi sosiologi dari ruang lingkup dan isi ilmu ilmu pengetahuan lainnya Menurut Comte ada tiga tahap perkembangan intelektual yang masing masing merupakan perkembangan dari tahap sebelumnya Tahap pertama dinamakan tahap teologis atau fiktif yaitu suatu tahap dimana manusia menafsirkan gejala gejala disekelilingnya secara teologis yaitu dengan kekuatan kekuatan yang dikendalikan roh dewa dewa atau Tuhan Yang Maha Kuasa Tahap kedua yang merupakan perkembangan dari tahap pertama adalah tahap metafisik Pada tahap ini manusia menganggap bahwa di dalam setiap gejala terdapat kekuatan kekuatan atau inti tertentu yang pada akhirnya akan dapat diungkapkan Pada tahap ini manusia masih terikat oleh cita cita tanpa verifikasi karena adanya kepercayaan bahwa setiap cita cita terkait pada waktu realitas tertentu dan tidak ada usaha untuk menemukan hukum hukum alam yang seragam Hal yang terakhir inilah yang merupakan tugas ilmu pengetahuan positif yang merupakan tahap ketiga atau tahap terakhir nbsp nbsp dari perkembadangan manusia Ketiga tahap tadi dapat memenuhi pikiran manusia pada saat yang bersamaan dimana kadang kadang timbul pertentangan pertentangan Selanjutnya mengaitkan industrialisasi dengan tahap ketiga dari perkembangan pikiran manusia Secara logis maka dalam industry tersebut akan terjadi perdamaian yang kekal Itulah asumsi Comte karena tahap tahap sebelumnya ditandai dengan adanya masa perbuadkan dan militerisme yang penuh dengan pertikaian Menurut Comte suatu ilmu pengetahuan bersifat positif apabila ilmu pe ngetahuan tersebut memusatkan perhatian pada gejala gejala yang nyata dan kongkret tanpa ada halangan dari pertimbangan pertimbangan lainnya Hierarki atau tingkatan ilmu ilmu pengetahuan manurut tingkat pengurangan generalitas dan penambahan kompleksitasnya adalah a nbsp nbsp nbsp nbsp nbsp nbsp nbsp Matematika b nbsp nbsp nbsp nbsp nbsp nbsp Astronomi c nbsp nbsp nbsp nbsp nbsp nbsp nbsp Fisika d nbsp nbsp nbsp nbsp nbsp nbsp Ilmu kimia e nbsp nbsp nbsp nbsp nbsp nbsp nbsp Biologi f nbsp nbsp nbsp nbsp nbsp nbsp nbsp Sosiologi Hal yang menonjol dari sistematika Comte adalah penilaiannya terhadap sosiologi yang merupakan ilmu pengetahuan yang akan berkembang dengan pesat sekali Sosiologi merupakan studi positif tentang hukum hukum dasar dari gejala social Comte kemudian membedakan antara sosiologi statis dengan sosiologi dinamis Sosiologi statis memusatkan perhatian pada hukum hukum statis yang menjadi dasar dari adanya masyarakat Studi ini merupakan semacam anatomi social yang mepelajari aksi aksi dan reaksi timbal balik dari suatu system sistem social Cita cita dasar yang mempelajari sosiologi statis adalah bahwa semua gejala social saling berkaitan yang berarti bahwa percuma untuk mempelajari salah satu gejala social secara tersendiri Unit social yang penting bukanlah individu melainkan keluarga yang bagian bagiannya terikat oleh simpati Agar suatu masyarakat berkembang simpati harus diganti dengan kooperasi yang hanya mungkin ada apabila ada pembagia kerja Sosiologi dinamis merupakan teori tentang perkembangan dalam arti pembangunan Ilmu pengetahuan ini menggambarkan cara cara pokok dalam mana perkembangan manusia terjadi dari tingkat intelegensia yang rendah ke tingkat yang lebih tinggi Dengan demikian dinamika menyangkut masyarakat masyarakat untuk menunjukkan adanya perkembangan Comte yakin bahwa masyarakat akan berkembang menuju suatu kesempurnaan Tahap sesudah Auguste Comte 1 nbsp Emile Durkheim 1858 1917 Hubungan Durkheim dengan pencerahan jauh lebih mendua ketimbang Comte Durkheim dipandang sebagai pewaris tradisi pencerahan karena penekanannya pada sains dan reformisme social Akan tetapi Durkheim dipandang sebagai pewaris tradisi konservatif khususnya seperti tercermin dalam karya Comte Bedanya sementara Comte tetap berada diluar dunia akademi Durkheim mengembangkan basis akademi yang kokoh untuk kemajuan karirnya Durkheim meligitimasi sosiologi di Perancis dan karyanya akhirnya menjadi kekuatan dominan dalam perkembangan sosiologi pada umumnya dan perkembangan teori sosiologi pada khususnya R Jones 2000 Secara politik Durkheim adalah seorang liberal tetapi secara intelektual tergolong konservatif Ketika teori sosiologi klasik berkembang gagasan Durkheim tentang keteraturan dan reformasi menjadi dominan sedangkan pemikiran Marxian merosot Fakta fakta social Durkheim mengembangkan konsep masalah pokok sosiologi penting dan kemudian diujinya melalui studi empiris Dalam The Rule of Sociological Method 1895 1982 Durkheim menekankan bahwa tugas sosiologi adalah mempelajari apa yang disebut sebagai fakta fakta social Dalam bukunya yang berjudul Suicide 1897 1951 Durkheim berpendapat bahwa bila ia dapat menghubungkan perilaku individu seperti bunuh diri itu dengan sebab sebab social fakta sosial maka ia akan dapat menciptakan alasan meyakinkan tentang pentingnya disiplin sosiologi Dalam bukunya The Rule of Sociological Method ia membedakan antara dua tipe fakta social material dan nonmaterial Meski ia membahas keduanya dalam karyanya perhatian utamanya lebih tertuju kepada fakta social nonmaterial misalnya kultur institusi sosial ketimbang fakta social material misalnya birokrasi hukum Agama Dalam karyanya yang kemudian fakta social nonmaterial menempati posisi yang jauh lebih sentral Dalam karyanya yang terakhir The Elementary Forms of Religious Life 1912 1965 ia memusatkan perhatian pada bentuk terakhir fakta social nonmaterial yakni agama nbsp 2 Karl Marx 1818 1883 Pada tahun 1843 Marx meninggalkan Jerman untuk mendapatkan suasana yang lebih liberal di Paris Di Paris ia bergulat dengan gagasan Hegel dan pendukungnya tetapi ia juga menghadapi dua kum 2 pulan gagasan baru sosialisme Perancis dan ekonomi politik Inggris Dengan cara unik ia mengg 3 abungkan Hegelianisme sosialisme dan ekonomi politik yang kemudian menentukan orientasi intelektualnya Hal yang sangat penting pula adalah pertemuannya dengan orang yang kemudian menjadi teman seumur hidupnya donator dan kolaboratornya yakni Fredrich Engels Engels adalah anak pengusaha pabrik yang mengkritik kondisi kehidupan yang dialami kelas buruh Banyak diantara rasa kasihan Marx terhadap kesengsaraan kelas buruh yang berasal dari paparannya kepada Engels dan gagasannya sendiri Tahun 1844 Marx dan Engels mengadakan diskusi panjang di sebuah caf terkenal di Paris dan meletakkan ladasan kerja untuk bersahabat seumur hidup Ditahun berikutnya Engels menerbitkan karyanya The Condition of The Working Class in England Meski Marx dan Engels mempunyai orientasi teoritis yang sama namun ada juga beberapa perbedaan diantara mereka Marx cenderung menjadi seorang intelektual teoritis yang kurang teratur dan sangat berorientasi kepada keluarganya Engels adalah pemikir praktis rapi dan pengusaha teratur dan orang yang tak percaya kepada lembaga keluarga Meskipun mereka berbeda Marx dan Engels menempa kerja sama yang akrab sehingga mereka berkolaborasi dalam menulis buku dan artikel dan bekerja sama dalam organisasi radikal bahkan Engels membatu membiayai hidup nya sehingga memungkinkan Marx mencurahkan perhatian pada kegiatan intelektual dan politiknya Karena beberapa tulisannya mengganggu pemerintah Prusia pemerintah Perancis atas permohonan pemerintah Prusia mengusir Marx pada tahun 1845 dan karenanya Marx pindah ke Brussel Radikalismenya meningkat dan ia menjadi anggota aktif gerakan revolusioner internasional Tahun 1849 ia pindah ke London Ia mulai menarik diri dari aktivitas revolusioner dan beralih ke kegiatan riset yang lebih rinci tentang peran system kapitalisme Tahun 1864 Marx kembali terlibat dalam kegiatan politik bergabung dengan the internasional sebuah gerakan buruh Internasioanal Ia mulai mendapat popularitas baik sebagai pemimpin internsional maupun penulis das capital Perpecahan gerakan internasional pada tahun 1876 kegagalan berbagai gerakan revolusioner dan penyakit penyakit akhirnya membuat Marx ambruk Dan ia wafat pada tahun 1883 3 nbsp Max Webber 1864 1920 Weber dan Marx Albert Solomon misalnya mengklaim bahwa sebagian besar teori dari weberian berkembang dalam perdebatan sengit dan panjang dengan hantu Marx 1945 596 nbsp nbsp Ini barangkali merupakan pernyataan yang berlebihan tetapi dalam berbagai cara teori Marxian berperan negative terhadap teori Weberian Akan tetapi dengan cara lain Weber yang bekerja menurut tradisi Marxian mencoba menyelesaikan teori Marx Teori Weberian pun mendapat banyak bahan dari teori Marxian Burger 1976 Kita dapat menjernihkan persoalan mengenai sumber sosiologi jerman dengan menguraikan setiap pandangan tentang hubungan antara Marx dan Weber Antonio dan Glassman 1985 shoeter 1985 Teori Weber Marx pada dasarnya mengemukakan teori kapitalisme sedangkan karya Weber pada dasarnya adalah teori tentang proses rasionalisasi Brubaker 1984 kalberg 1980 1990 1994 Weber tertarik pada masalah umum seperti mengapa institusi social di dunia Barat berkembang semakin pesat sedangkan rintangan kuat tampaknya mencegah perkembangan serupa di bumi belahan lain Penerimaan teori Weber Salah satu alasannya adalah karena teori Weber terbukti secara politik lebih mudah diterima ketimbang radicalism Marxian Weber dipandang lebih berpandangan liberal terhadap masalah tertentu dan konservatif terhadap masalah lain misalnya tentang peran negara

Fatih · Answer

Perbedaan perkembangan sosiologi sebelum dan sesudah masa Auguste Comte adalah pemikirannya dimana pemikiran klasik sangat kental dalam pengembangan ilmu pada masa sebelum Comte masyarakat bukanlah semata mata suatu kumpulan orang belaka yang tindakan tindakannya tidak mempunyai sebab kecuali kemauan masing masing Sedangkan pada masa setelah Comte mulai muncul pemikiran pemikiran modern pada masa setelah Comte yang diawali oleh bebrapa pemikiran dari Emile Durkheim dan terus berkembang sampai hari ini